La desaparición de los murciélagos en Norteamérica

Oraingoan Javier Bolado, idazle erandioztarraren azken lana aurkeztu nahi dizuegu.  Huellas digitales, El coleccionista de cajas eta La volea esmachada de espaldas argitaratu ondoren orain intrigazko eleberri batekin harritzen gaitu.

Lucio Bellanco Komisarioak hilketa kasu berezi baten ardura hartu beharko du. Zenbait hilketa gertatu dira hiriko kafetegita batzutako komunetan. Komisarioak banan banan ikertu beharko ditu hilketa guztiak amankomunean daukaten zantzua topatu arte.

Eleberri benetan zirraragarri da hau,  lehenengo orrialdetik azkenekora zure atentzioa hartuko duena.

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En esta ocasión os presentamos la última novela del erandioztarra Javier Bolado. Tras publicar 

Huellas  digitales, El coleccionista de cajas y La volea esmachada de espaldas nos sorprende ahora con una novela de intriga.

La Brigada de Homicidios a cargo del Comisario Lucio Bellanco deberá hacerse cargo de un extraño caso.  Se han cometido varios asesinatos que tienen en común el lugar del delito:  los baños de diferentes cafeterías de la ciudad. El comisario tendrá que estudiar cada uno de los asesinatos con el objeto de encontrar la pista definitiva que le permita conocer el nexo entre las víctimas para  poder dar con el asesino.

Una apasionante novela de intriga que mantiene al lector en vilo desde la primera a la última página.

Hobo mugimendua : Movimiento hobo

Testu honetan, jatorriz 1937koa, Ben Reimanek prostituta, lapurra, iraultzailea, gizarte laguntzailea,...izan zen  Bertha Thompsonen bizitzaren kontakizuna egiten digu. Eta biografia honetako zertzaladak harilkatuz autoreak, Estatu Batuetan XX. mende hasieran, artolez, gaizkilez ,erradikalez, irautzailez osatutako  hobo mugimenduaren nondik norakoak azaltzen dizkigu, erreflexioz betetako ikuspegi orokorra eta intimoagoak uztartuz. Duda barik oso liburu interesgarria. Zihur interatzen zaizula

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En este texto, original de 1937, Ben Reitman narra la vida de Bertha Thompson, una mujer que fue prostituta, ladrona, reformadora, trabajadora social, revolucionaria… Y con los hilos de esta biografía, Reitman dibuja los entresijos del movimiento hobo, ofreciéndonos así tanto una panorámica de conjunto como una visión íntima, y no exenta de reflexión, del maremágnum de vagabundos, delincuentes, radicales y revolucionarios que poblaban los márgenes de la sociedad norteamericana de principios del siglo xx.

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LUCIUS DUMBen BEREBIZIKO BIDAIA

Giza Eskubideak, zure tresnarik onena

Haurra babestu egin behar da arrazagatik, erlijioagatik edo beste edozein arrazoiengatik bazter dezaketen praktiketatik. Ulermen, tolerantzia, herrien arteko adiskidetasun, bake eta senidetasun unibertsaleko irizpideen arabera hezi behar da haurra, bere indarrak eta gaitasunak gainerako gizakien onerako zuzendu behar dituela jakinik.





Horrela dio Haurraren Eskubideen Deklarazioak eta horrela era berezi batean azaltzen da humeei zuzendutako marrazkiz beteriko liburuan.
Honetan Toti Martinez de Lezea ,Eugenio Fuentes, Juan Kruz Igerabiren eta beste batzuen testuak aurki ditzakegu.
Liburu honen irakurketa erakargarri suertatzen da abentura eta zientzia kutsu bat eman zaiolako. Bederatzi istorio ezberdin, bakoitzak eskubide bat azaltzen duena. Album-a animaziozko filman oinarrituta dago.
Filma 2014ko Goya sarietarako hautatu zuten  animaziozko luzemetraia mailan.

Hona liburuaren hasiera:
Behin batean, munduko zientzialari garrantzitsuenak enkargu berezi-berezi bat jaso zuten: tresna bat aurkitu behar zuten, gure mundu honetako biztanle guztiak zoriontsu izatea ahalbidetuko zuena.

http://www.elextraordinarioviajedeluciusdumb.com/eusk.htm

http://www.google.es/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=6&ved=0CD4QtwIwBQ&url=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DVeh5er5CvoY&ei=x9kiU5ewAuu6ygPT2IGIBQ&usg=AFQjCNFHcpRhXXV02Cmor_WadAl21XTjVw&sig2=Db9vB9BV-RXBSTafdlNlrA&bvm=bv.62922401,d.bGQ

El hombre de arena - Lars Kepler

Despues del éxito de “El Hipnotista”, “El Contrato” y “La Vidente” Lars Kepler, o sea, Alexander Ahndoril y Alexandra Coelho Ahndoril, nos vuelven a sorprender con otro thriller: “El hombre de arena”.

En esta ocasión el comisario Joona Lima se ve obligado a retomar el caso de Jurek Walter cuando un joven desaparecido siendo niño aparece malherido en las vías del tren. Todo hace pensar que Walker, el escalofriante asesino internado hace trece años en un centro psiquiatrico, cuenta con un cómplice que mantiene secuestradas a sus víctimas en pésimas condiciones, por lo que el comisario y su equipo con la ayuda de la agente Saga Bauer deberá ingeniárselas para encontrarlo antes de que estas mueran.

Una novela de ritmo trepidante, cargada de terror psicológico que mantiene el suspense desde el primero al último capitulo.

Una de esas novelas que crean adicción.

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“El hipnotista”, “El Contrato” eta  “La Vidente” ondoren LarsKepler-ek, hau da, Alexander Ahndoril eta Alexandra Coelho Ahndoril, beste thriller batekin harritzen gaitu: “El hombre de arena”.

Oraingo honetan Joona Lima komisarioak Jurek Walter hiltzaile ikaragarriaren kasua berzabaldu beharko du, umetan desagertutako gazte bat agertzen denean. Denak Walker-ek zenbait pertsona egoera ezin txarragotan bahituta dituen gaizkide bat daukala pentsarazten du.  Joona Limak eta bere ekipoak, Saga Bauer agenteren laguntzarekin, ahal den azkarren Jurek Walterri informazioa ateratzen saiatu beharko dira gaizkide hau atzilotzeko, bahituak hil baino lehenago, behintzat.

Beldur psikologikoa sortarazten duen erritmo biziko eleberria, lehenengo kapitulutik azkenekora suspentse mantentzen duena.

Adikzio sortzen duen eleberri horietakoa.    

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El conquis verdadero

Miquel Izardek, Trelewetik Usuahiaraino , hots, polo australetik hurbilen dagoen hiriraino , egindako bidaiaz profitatuz,  XVI. mendetik honainoko historia argentinarraren berikuspen kritikoa egiten du. Bertoko biztanleekiko - tehuelchearrak, maputxearrak, onarrak, yamanarrak, …-  aurreneko hartuemanak , harik eta gutxira herri hauen gutxinaka gutxinakako desagerpena ekarriko lukeen “hartuemana” hain zuzen, aurreneko kolonoen bizimodua, independentzia osteko Buenos Aireseko oligarkiaren jokabidea , Potosi jomuga hartuz Argentina bera bere osotasunean egituratze politika bat baztertzera eramango zuena, XIX. mendean etorkin esklabizatuek  artzaintza hedatuz  herrialde osoa beraien mean jartzeraino ekarriko zukeen  kontrolgabeko okupazio basatia,  XX. mendeara arte indarrean egondako Usuhaiako presondegia, bere garaiako Guantanomoa,…Hots, liburu oso interesgarria. Irakurri.

Miquel Izard nos ofrece, a través de un viaje por la Patagonia desde Trelew a Usuahia, la ciudad más austral del planeta, una revisión crítica de la historia argentina desde el siglo XVI hasta la actualidad. Los primeros contactos de las naciones aborígenes —tehuelches, mapuches, onas, yámanas...— con los europeos y la progresiva desaparición de los indígenas; cómo sobrevivían y convivían colonos de muy diversos lugares en estas nuevas tierras; el escenario del país tras su independencia, dominado por la oligarquía de Buenos Aires que soñaba con el Potosí y desdeñó el resto de la actual Argentina, ocupada de forma despiadada a finales del XIX y valorizada con ovejas merinas e inmigrantes europeos tratados como esclavos; o el penal de Usuahia que cerró sus puertas bien entrado el siglo XX y, como afirma el autor, “con el Montjuïc barcelonés, pueden considerarse los guantánamos del ayer”. En fin, un libro muy interesante. Léelo.

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Hezurren ondarea - Dolores Redondo

Dolores Redondo idazle donostiarrak “Zaindari ikusezina”-rekin hasitako Baztango trilogiari “Hezurren ondarea”-rekin jarraipena eman dio. Lehenengo liburua fenomeno editoriala bihurtu bazen ere, bigarren hau liburu salduenen artean lehenengo postuetan kokatu du berriro, gaztelaniazko bertsioan.

“Hezurren ondarea”-n Amaia Salazar inspektoreak Ttartalo pertsonaia mitologikoaren lekua hartzen duen  hiltzaile arriskutsu baten aurka egin beharko du. Intriga da beraz, hari nagusia, baina berarekin batera beste gai batzuk maisuki ukitzen ditu Dolores Redondok: amatasuna, familia harremanak, bikote harremanak adibidez. Gai hauek dira oinarrizko istorioa aberastu eta are interesgarriago bihurtzen dutenak, irakurketa zirraragarria eta guztiz adiktiboa lortuz.
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Sociofobia

Utopia neoliberalaren gainbeherakadaren ostean gure kontsensu garaikide onartuena,  eta ondorioz, zabalduna, komunikazio teknologiek giza dinamika positibok eragiteko daukaten gaitasunean datza . Irizpide , sinesmen,  edo agian hobe esanda, paradigma honen arabera, sare sozialeen astinduak, ezagutzaren merkatua,   gure bizitza isolatu goibel eta aspergarriak eta  gure demokrazia ahituak ere biziberritu , indarberritu egingo lituzke. Beraz,  Interneta,  gure aurreko arazo zaharkituak, modernitatek utzitako zama hain zuzen,  gainditzeko lanabesa ezinhobea, ezinbestekoa  dela nahi dugu irudikatu edo sinetsi. Liburu honek dogma ziberfetxista hau zalantzan jartzen du. Egilearen arabera Internetak errealitate soziala handitu beharrean murriztu, mugatu  egin du ,  eta harreman pertsonalekiko edota ekintza politika zuzenekiko konfindatza , atxikimendu eskasa edo eza eragin du. Baina egileak ez du horretara mugatu nahi bere lana, eta behinolako, arestiko, elkarren aurkako tradizio politikoak aztertutakoan,  kapitalismo ostekoa egitasmo egingarri aurkezten du.

Tras el derrumbe de la utopía neoliberal, el gran consenso ideológico de nuestro tiempo es la capacidad de las tecnologías de la comunicación para inducir dinámicas sociales positivas. La economía del conocimiento se considera unánimemente como la solución al deterioro especulativo de los mercados; las redes sociales son el remedio a la fragilización de nuestras vidas nómadas y globalizadas; la ciberpolítica aspira a regenerar nuestras democracias exhaustas... Nos gusta imaginar Internet como una especie de ortopedia tecnológica que ha transformado hasta el punto de su virtual superación los dilemas prácticos heredados de la modernidad.Sociofobia cuestiona, en primer lugar, este dogma ciberfetichista. La ideología de la red ha generado una realidad social disminuida, no aumentada. Sencillamente ha rebajado nuestras expectativas respecto a lo que cabe esperar de la intervención política o las relaciones personales. Por eso Sociofobia, en segundo lugar, realiza una ambiciosa reevaluación crítica de las tradiciones políticas antagonistas para pensar el postcapitalismo como un proyecto factible, cercano y amigable.


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